Tag Archives: freedom

Golden 2.4.0

В текстовой версии книжки, а именно здесь, и в epubs — первый вариант последнего варианта полного текста  golden  ( 2.4.0 ).

Пока что, правда, только первая страничка :), опять, но на сей раз ясно, что она не будет меняться по смыслу.

◇ ◇ ◇

Continue reading Golden 2.4.0

Осторожно, крышка закрывается

Не могу сказать, что очень люблю Шопенгауэра. Какие-то книги лучше бы читать в юности (a), история про бабушку, которую этот современник раскольникова спустил с лестницы (b), мешает мне его высокие истины воспринимать.

Continue reading Осторожно, крышка закрывается

Erich Fromm on the Inevitability of Freedom and Our Infantile Eagerness to Abandon It for the Sake of the Illusionary Happiness of Submission

[…]

The First World War was regarded by many as the final struggle and its conclusion the ultimate victory for freedom. Existing democracies appeared strengthened, and new ones replaced old monarchies. But only a few years elapsed before new systems emerged which denied everything that men believed they had won in centuries of struggle. For the essence of these new systems, which effectively took command of man’s entire social and personal life, was the submission of all but a handful of men to an authority over which they had no control.

Continue reading Erich Fromm on the Inevitability of Freedom and Our Infantile Eagerness to Abandon It for the Sake of the Illusionary Happiness of Submission

Václav Havel on Post-Totalitarianism

Václav Havel, The Power of the Powerless

The smaller a dictatorship and the less stratified by modernization the society under it, the more directly the will of the dictator can be exercised. In other words, the dictator can employ more or less naked discipline, avoiding the complex processes of relating to the world and of self-justification which ideology involves. But the more complex the mechanisms of power become, the larger and more stratified the society they embrace, and the longer they have operated historically, the more individuals must be connected to them from outside, and the greater the importance attached to the ideological excuse. It acts as a kind of bridge between the regime and the people, across which the regime approaches the people and the people approach the regime. This explains why ideology plays such an important role in the post-totalitarian system: that complex machinery of units, hierarchies, transmission belts, and indirect instruments of manipulation which ensure in countless ways the integrity of the regime, leaving nothing to chance, would be quite simply unthinkable without ideology acting as its all-embracing excuse and as the excuse for each of its parts.

[…]

Continue reading Václav Havel on Post-Totalitarianism

Эрих Фромм о религии гуманистической и религии авторитарной

[…] Если человек настолько легко возвращается к более примитивной форме религии, то не выполняют ли сегодня монотеистические религии функции спасения человека от такого возвращения? Не служит ли вера в бога предохранением от культа предков, тотема или золотого тельца? Это было бы так, если бы религии удавалось формировать характер человека в соответствии с провозглашаемыми ею идеалами. Но религия капитулировала и продолжает вновь и вновь вступать в компромиссы со светской властью. Ее гораздо больше заботят догмы, чем повседневная практика любви и смирения. Религия не смогла противостоять, с неустанностью и упорством, светской власти, когда та нарушала дух религиозного идеала; наоборот, религия вновь и вновь становилась соучастницей в таких нарушениях. Если бы церкви соблюдали не одну только букву, но и дух Десяти Заповедей или Золотого правила, они были бы мощными силами, противостоящими идолопоклонству. Но поскольку это скорее исключение, чем правило, следует задать вопрос — не с антирелигиозной точки зрения, а исходя из заботы о человеческой душе: можем ли мы доверять организованной, традиционной религии или же нам следует, дабы предотвратить распад морали, рассматривать религиозные потребности как нечто самостоятельное?

Continue reading Эрих Фромм о религии гуманистической и религии авторитарной